viernes, 19 de abril de 2024

Descubrimiento de un bastón de mando en Cualventi

 


DM/Miércoles, 29 de octubre de 1986


La pieza, de enorme valor, fue hallada por el profesor García Guinea


Descubierto un valioso bastón magdaleniense en unas excavaciones en una cueva de Oreña


Alfonso BOURGON

Un importante hallazgo arqueológico ha tenido lugar, hace aproximadamente un mes, en Cualventi, cavidad situada en el término municipal de Oreña. Se trata de un bastón, perteneciente al período magdaleniense superior. Los especialistas no han determinado aún la edad cronológica de este hallazgo, ya que todavía no se ha sometido al proceso de datación por carbono-14. No obstante, se estima que su antigüedad podría oscilar entre los 12.000 y 13.000 años. Este hallazgo ha tenido lugar tras diez años de trabajo continuado en el yacimiento de cualventi. La excavación corre a cargo del Museo Regional de Prehistoria y Arqueología, bajo el patrocinio de la Consejería de Cultura del Gobierno Regional.

El objeto está realizado con cuerno de ciervo y tiene una longitud de unos treinta centímetros, lo que lo convierte en unos de los de mayor tamaño conocido. El bastón presenta un grabado de una silueta completa de ciervo macho y un orificio en uno de sus extremos, estableciendo, así, un cierto paralelismo con el bastón de la cueva de El Pendo, en que aparece representada la silueta de una cierva.

La importancia de este hallazgo obedece al escaso número de restos conocidos de este tipo. Los tres bastones descubiertos hasta la fecha en Cantabria (en las cuevas de El Pendo (Camargo), El Castillo (Puente Viesgo) y Cualventi, figuran entre los diez mejores existentes en todo el mundo.

Se desconoce todavía la función que cumplían estos objetos en el mundo prehistórico, si bien la teoría más aceptada por los especialistas mundiales señala que podría tratarse de algún símbolo o distintivo de autoridad (bastón de mando) o quizá objetos de carácter mágico religioso (amuletos).

Todos aquellos aspectos relacionados con las circunstancias en las que se ha producido este importante descubrimiento, así como sus características concretas, datación y su relación con otros hallazgos de este tipo, serán dados a conocer en el transcurso de una lección inaugural que el profesor doctor Miguel Ángel García Guinea, director del Museo Regional de Prehistoria, expondrá mañana, día 30 de octubre, con motivo de la apertura del curso académico en el centro de Cantabria de la Universidad Nacional de Educación a Distancia.


DM/ Jueves, 6 de noviembre de 1986


Descubierta por García Guinea, en una cueva excavada durante diez años



El bastón magdaleniense de Cualventi una joya prehistórica


Eran las ocho menos veinte del 22 de septiembre, cuando el equipo de arqueólogos que dirige Miguel Ángel García Guinea se encontró entre las manos con un nuevo bastón de mando” de época magdaleniense, que llegaba tras arduos trabajos, y casi como premio a tanto esfuerzo y minuciosa búsqueda. Diez años de excavaciones en la cueva de Cualventi, en Oreña, intensamente explorada y madre ya de espectaculares hallazgos prehistóricos, daban como fruto un nuevo descubrimiento, uno de los más importantes de los últimos años en la región. La noticia del hallazgo fue dada en su día en exclusiva por EL DIARIO MONTAÑES,


Emilia LEVI

Los detalles del descubrimiento, así como la breve historia de los restantes bastones encontrados, algunos de ellos conservados en el Museo Regional de Prehistoria y Arqueología de Santander, fueron dados a conocer por el propio García Guinea, en la lección inaugural del curso académico de la Universidad a Distancia de Cantabria (UNED), conferencia que ha sido editada con el patrocinio del Banco de Santander. Con profusión de datos e ilustraciones, en blanco y negro y color, el libro es un completo y documentado estudio científico de los bastones de mando de época magdaleniense encontrados en Cantabria, todos ellos con una antigüedad de 10.000-13.000 años. Junto a tres piezas catalogadas como de enorme valor arqueológico, se conservan otros bastones -hasta 16- de características comunes, aparecidos todos ellos en las cuevas prehistóricas de Cantabria, región en donde, a decir del profesor García Guinea, se han encontrado los mejores bastones, estando consideradas las tres piezas mencionadas de Pendo, Castillo y Cualventi, incluso superiores a los encontrados en Francia, país que ostenta supremacía en este tipo de utensilios.

Los bastones de mando encontrados en las cuevas de Pendo, del Castillo y, por último, el reciente descubierto de Cualventi, vienen a mantener la trilogía, según el arqueólogo, de bastones de mando cantábricos dignos de figurar en la lista de los más destacados del mundo prehistórico.

El bastón de mando es un candil o fragmento de cornamenta de reno o ciervo, que lleva abierto en su parte más ancha un orificio más o menos circular trabajado por la acción del sílex y la abrasión.

Siguiendo con la explicación dada por García Guinea, el llamado bastón de mando sigue siendo un objeto misterioso, cuya finalidad aún no ha sido probada. Podría haber tenido un significado religioso, o ser un utensilio práctico, o bien un aditamento social o de prestigio, si bien, para García Guinea, su finalidad bien podría tener que ver con la actividad cinegética, bien como trofeo de caza en especiales circunstancias, bien como instrumento de ceremonias para propiciar la reproducción animal, etc. El hecho de contar con uno o varios orificios de gran tamaño hizo pensar al Padre Carballo, descubridor del bastón de la cueva de El Pendo, en un carácter religioso, pues, teniendo en cuenta lo difícil que es perforar el cuerno del ciervo fresco sin disponer de perforadores metálicos, es absurdo pensar que se abriesen unos orificios tan grandes y en parte más gruesa de la pieza sólo para colgarla”.


El bastón de mando descubierto en Cualventi

Apareció completamente cubierto de arcilla, apoyado en una piedra plana, y tiene 28 centímetros de longitud, lo que le convierte en el de mayor tamaño de los encontrados en la región, y posiblemente uno de los más grandes que existen. Tal como expresa García Guinea, está completo y pulimentado en su casi totalidad, lo que permite perfectamente ver las huellas dejadas por el sílex, que se han hecho de arriba a abajo. El bastón está grabado tan solo por una de las caras, y se aprecia la figura completa de un ciervo con una gran cornamenta. Las similitudes ornamentales de este bastón con los de la cueva del castillo parecen responder a un mismo prototipo o norma obligada.

Tras el hallazgo y el pertinente estudio, el arqueólogo ha llegado a la conclusión de que el bastón de Cualventi puede pertenecer al Magdaleniense V, momento cumbre de este período, y que fue enterrado hace unos 13.000 años.

El más espectacular de los bastones de Cantabria Pendo, descubierto por el Padre Carballo y conservado en el Museo de Prehistoria de Santander. Fue bautizado como el rey de los cetros prehistóricos, y está excelentemente grabado.


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Cualventi, un lugar para pensar

La leyenda de la cueva Cualventi (1ª Parte)

La leyenda de la cueva Cualventi (2ª Parte)



miércoles, 17 de abril de 2024

Homenaje a don Francisco Navarro

 

SANTILLANA DEL MAR

Hoy se rinde homenaje a don Francisco Navarro

Carlos BIELVA/ E. RENEDO

El pueblo de Santillana del Mar rinde hoy un homenaje popular al que fuera párroco de la Colegiata durante un período de veintiún años, Francisco Navarro Fernández.

Los actos a celebrar en memoria del popular y querido Don Francisco consistirán en una misa solemne a las ocho de la tarde de hoy, que será cantada por el Coro Santa Juliana de Santillana del Mar. Finalizada la misa, se procederá al descubrimiento de la inscripción correspondiente con la dedicación de la Plaza de la Colegiata, en memoria del homenajeado, Francisco Navarro Fernández, “don Francisco”. A partir de ese momento, la que fuera hasta hoy Plaza de la Colegiata, pasará a denominarse Plaza del Abad Francisco Navarro.

El homenajeado, Francisco Navarro Fernández, nació en Santander el 25 de noviembre de 1911. Cursó toda la carrera sacerdotal en la Universidad Pontificia de Comillas, ordenándose de ecónomo, el día 25 de julio de 1938, y dijo su primera misa el día 31 de julio 1938.

Después de estar durante breves meses ejerciendo en El Astillero, fue nombrado párroco de Carmona, donde durante tres años alternó esta misión con la de maestro nacional.

Más tarde sería nombrado párroco de Ruente y Ucieda, atendiendo estas dos parroquias hasta el inicio del año 1951, en el que se le encomendó la parroquia de Santillana del Mar.

Tras una larga enfermedad falleció precisamente el día 31 de julio de 1972, después de haber oficiado su última misa, ayudado por don David, párroco de Oreña, igualmente fallecido. Se dio la circunstancia paradójica entonces de que esta última misa coincida con el aniversario de la primera misa celebrada el 31 de julio de 1938. Los restos del que fuera durante tantos años sacerdote de la parroquia de Santillana del Mar, descansan en el cementerio de esta localidad.



DM/ 02/08/1986


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Santillana del Mar hace 50 años


martes, 2 de abril de 2024

P.B. Calderón año 1989

 


Peña Bolística Calderón, año 1989


En la Liga de Segunda Categoría Especial "Torneo Presidente" Grupo 2º, la Peña Bolística Calderón se clasificó en 8º lugar, con 26 puntos.

En la Liga de Segunda Categoría “Torneo Presidente” Grupo 4º, la Peña Bolística Castillo de Oreña se clasificó en 5º lugar, con 25 puntos.

(De la Memoria de la Federación Cántabra de Bolos, año 1989)


Publicado en EL DIARIO MONTAÑÉS en fechas correlativas, lo más destacado:


Roberto-Gandarillas ganaron el “bolo de oro”

ORTIZ TERCILLA

Justamente 243.800 pesetas fue la recaudación alcanzada en “El Verdoso” en beneficio del Asilo de la Caridad de Santander (calle Alta) en la competición “Bolo de Oro”, que organizó la Peña La Carmencita, con el generoso patrocinio de “Carnicería Santi Cano”, con la colaboración de un grupo de jugadores, de árbitros y de forma especial de los aficionados a nuestro juego regional. Éxito importante tanto económico como deportivo.

La competición tuvo una experiencia en su forma de jugar. Se disputó en eliminatorias a estilo de concurso, pero de seis tiradas y desde tres distancias diferentes que pudiera ser una prueba positiva para ganar tiempo en la duración de las competiciones.

En las tiradas de la tarde se dieron estos registros: Alfonso-Villalba, 203; “Tete”-Ingelmo, 193; Agustín-Pinta, 182, y Roberto-Gandarillas, 181 bolos, que pasarían a semifinales, quedando seguidamente: Arenal-Arenal, 171; Eduardo “Faelo”, 166; Marcos-Marcos, 165; Javier-”Lin”, 163; Fuentevilla-Calixto, 160; Ortiz-Mallavia, 155; Santos-Miguel, 155, y Jaime García-”Chuchi”, 147 bolos.

Las semifinales se iniciaron a las 11 de la noche y lograron el pase a la final Roberto-Gandarillas, con 193 y “Tete”-Ingelmo , con 176, dejando el “bronce” para Agustín-Pinta (165) y el cuarto lugar para Alfonso-Villalba (164).

Eran 17 bolos una ventaja importante, pero que la calidad y experiencia de los “rotellas” podían compensar, pero no fue así ya que Roberto-Gandarillas de la Peña Ferretería Carredana, jugaron extraordinariamente bien, ganándose nutridos aplausos de los aficionados que quieren ver caras nuevas. Una bola queda de Ingelmo y después otra de Roberto y un emboque de “Tete” Rodríguez en la última tirada, no fueron suficientes para evitar la victoria de los jóvenes que sumaron a su cuenta 183, lo que hacía una suma de 376 bolos, justamente 20 más que los ”rotellas” que totalizaron 356 bolos, con 180 en esta vuelta.

Arbitraron los señores Salinas y San Román y al final los hermanos Cano realizaron la entrega de los bolo de oro, plata y bronce.

DM/ Sábado, 5 de agosto de 1989


Roberto García se impuso en Selaya

ORTIZ TERCILLA

En la bolera de “La Colina”, se disputó dentro de una singular animación la anunciada competición de “San Roque” para jugadores de primera categoría, en la que se impuso, al final, el joven jugador Roberto García.

En las primeras tiradas lograron su pase a la semifinal: Miguel, 135; Calixto, 127; Roberto, 124, y Alfonso, 119; quedando eliminados y a continuación Villalba, 114; Vallines, 102, Carlos Arenal, 81, y Marcos, 81 bolos.


En semifinal, Miguel aumentó su cuenta en 112 (247) y Roberto lo hacía en 122 (246) dejando el tercer premio para Calixto, 238, y el cuarto para Alfonso, con 217 bolos.

En la final, Roberto recuperó el bolo que tenía en contra y sacó además tres más al concluir el concurso y con 116 en esta tirada epílogo, sumó 362, contra los 359 de Miguel (112 en la final).

DM/ Viernes, 18 de agosto de 1989


Enlace con entradas relacionadas en este blog:








jueves, 21 de marzo de 2024

Excursión a "La Bien Aparecida"

 Excursión de Oreña a "La Bien Aparecida"

Foto envía B. Bielva
año 1959-60

Identificamos de izqda a drcha y de arriba abajo:

Julio González Migoya (1941), Asunción Prado Rodríguez (1898-1983), Rosa (Rosi) González Gutiérrez (1941), Trinidad (Trini) Usamentiaga González (1938), Rosario Abascal García (1933), --, Inés García González (1904-1991), Maximina Pascua Gómez (1904-1985), Avelina Aguazo García (1898-1975), Emilia Martínez Prado (1915-2008), Marceliano Gutiérrez Cayuso (1907-1994), Luisa Gutiérrez Martínez (1901-1964), Aurora (Lolita) Abascal Aguazo (1933-1989), Eduviges Viges) Gutiérrez Martínez (1943-2008), Luzdivina (Vina) Gutiérrez Martínez (1933) y Elena González Migoya (1942).

Bernarda (Narda) Aguazo García (1906-1984), Florencia (Ciuca) Marotías González (1929-2016), Celestina (Tina) Marotías González (1926), D. Ricardo (Hno de D. David), Etelvina Gómez Diaz (1909-1996), Carmela Usamentiaga Díaz (1902-1979), Juli, Dolores, Susana Ruiz Martínez (1915-2009), --, Trinidad (Trini) Abascal García (1939), Florencia (Flora) Iglesias Ruiloba (1916-1997), Elena (Lenita) Piñera Ruiz (1942), Constancia (Tancia) Cayuso Pérez (1931-2016), Rosi, --.

Carmen García Pino (1913-1994), Don David Ruiz Rabre (1902-1985) y Juliana Girón Alonso (1898-1977).

Otras fotos de la misma excursión:

Juliana Girón Alonso y detrás Narda, Ciuca, Etelvina
, -- y arriba Asunción y --, --, --.

Luisa, Lolita y Vina, debajo Tancia, Guadalupe (Lupe) Noriega Sánchez (1937) Rosi, Trini y Juli Echevarría Martín, encima María del Carmen (Carmina) Calderón Cayuso (1938-2021). Trini Usamentiaga y Lenita y Viges.

 

Manola González González(), Flora y Dolores Usamentiaga Díaz (1920-2016) 

Arriba: Carmina, Vina, Tina, Lenita, Rosi, María Rosa (Rosi) Cayuso Luguera (1944), Lolita. Viges, y abajo Ciuca, Etelvina. --, Dolores, Flora, Tancia y Manola.

Luisa, Juli, Narda, Trini, --, Trini Usamentiaga, --, Ciuca, Avelina
, Tina, Etelvina, Vina y Lenita.

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martes, 19 de marzo de 2024

Comunión de Angelines Calderón Tejerina

 1ª Comunión de Angelines Calderón Tejerina 

Al fondo la casa de Julio González Migoya (1941)
De pié, de izqda a drcha: -- María de las Nieves (Nieves) Díaz Pérez (1956), María Antonia (Mari) Pernía Fernández (1953-2013), María Rosa (Rosi) Díaz Pérez (1959), María Ángeles (Angelines) Calderón Tejerina (1962), Veli Balbás Somoano (1958-1982), María Rosa (Rosi) Pernía Fernández (1955), Herminia Balbás Somoano (1959), Electicia (Ticia) Calderón Llata (1907-1980) y Obdulia (Yuya) Calderón Calderón (1937).
Sentadas: María Elsa (Elsa) Calderón Tejería (1964), --, --, --, María Isabel (Maribel) Calderón Cayuso (1958) y Josefa (Pepa) Calderón Calderón (1938).

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miércoles, 6 de marzo de 2024

La Obra San Martín, la herencia que dejó don Daniel

 

Junto con la atleta Lourdes Valdor, recibió, la noche del miércoles, el “Moisés de Oro”


La Obra San Martín, la herencia que dejó don Daniel

ORTIZ TERCILLA

    En la noche del pasado miércoles, y en La Taberna de Moisés. Fueron entregados los “Moisés de Oro” en el acto tradicional de este ya popular premio, que no por ser modesto es menos apreciado. Un reconocimiento con dos vertientes, una deportiva y otra social. Lourdes Valdor, atleta cántabra, y la Obra Benéfica San Martín, fueron los galardonados este año.

    Don Daniel García fue un sacerdote que tenía una fuerte personalidad, singular en sus acciones y constante en sus planteamientos. Don Daniel, fue un moderno San Francisco de Asís, que “tapó” con la capa de su caridad y de su entusiasmo y entrega, a muchos “desnudos” de bienes, llenos de hambre y de miseria. En todos lugares -decía- se puede servir al Señor, y don Daniel eligió el camino difícil, la senda ardua y dificultosa. Su incansable caminar no encontraba caminos angostos. No tenía fronteras, aunque su apostolado se centraba principalmente en el barrio de San Martín y sus aledaños.

    Siempre sabía dónde había un enfermo que necesitaba de ayuda, e igual se veía a don Daniel con su vieja sotana en una bodega de San Martín de Abajo, que en una guardilla en Canalejas o en una modesta vivienda en la calle Tetuán … También acudía a la calle Castelar, al Muelle.., pero por distintas razones. Cuántos serían los enfermos, con los que se pasaba las horas muertas hablando, a quienes, al marchar, dejaba bajo su almohada tres o cuatro duros para las medicinas que necesitaba. Cuántas ocasiones fueron las que dejó sobre la mesa, junto al vaso de vino que había compartido con su amigo enfermo, cinco o seis duros para que, aquel día al menos, pudieran comer los críos de la casa. Después visitaba a sus amigos pudientes, con quienes siempre se repetía la conversación y las peticiones para sus enfermos, para sus ancianos y ciertamente también, le respondían esos amigos, porque su ejemplo era auténtico.

    Recordamos aquellos pequeños tritones que junto al Marítimo, o junto al Palacete de las Obras del Puerto, se zambullían en el agua en busca de unas monedas que los paseantes arrojaban por las machinas al agua. Era una situación un tanto degradante y hasta humillante hacer que aquellas criaturas se vieran necesitadas de estar horas y horas en el agua luciendo sus vergüenzas en busca de unas monedas para llevar a casa. Se les podían contar los huesos y apreciar el hambre en sus rostros. Sus sonrisas se quebraban cuando salían del agua con la boca llena de monedas, pero sonreían después tras depositar su “tesoro” en las escalerillas. Un tesoro que, en algún caso, y después de comer un trozo de pan moreno y unos higos “pajareros” llenos de esparto, entregaba al cura don Daniel parte de su “pesca”. Eran ejemplos emocionantes. Una caridad compartida. Solidaridad, que se dice ahora.

    No cesaba en su empeño don Daniel y su obra iba creciendo y creciendo, pero las necesidades eran muchas. Creó con mucho esfuerzo y no menos entusiasmo, preventorios infantiles, como el ubicado en Potes, para llevar a ellos a muchos niños a quienes se arrancaba de la tuberculosis que les amenazaba al convivir junto a personas, que en aquellos años eran muchas, que pagaban el tributo de las calamidades pasada, al contraer la terrible enfermedad, en aquellos años casi insuperable.

    Don Daniel era rodeado por los chavales, allá donde le encontraran. Don Daniel, se sentía feliz charlando con los viejos pescadores de Puertochico, con las pescaderas de la calle Tetuán. Estaba siempre feliz entre su gente. ¡Hay mucho que hacer! Decía constantemente y con su ejemplo contagiaba y logró colaboradores estupendos. Hacía falta gente para organizar los proyectos, para coordinar acciones y creó el periódico “San Martín” y encontró eficaces colaboradores y se puede recordar después de muchos años, a Celestino Rodríguez, “Cerona”, a Francisco González, genial caricaturista, a Mariano Izábal, a Fernando G. Muriedas…”.

    Más tarde acometería la sensacional Obra San Martín, en Bellavista (Cueto) dedicada a los deficientes psíquicos, donde la labor supera todas las previsiones y esa labor asistencial fue, posiblemente como una llamada de atención a la sociedad y una bandera izada al viento para concienciar a muchas personas de que aquello, había necesidad de afrontarlo seriamente y hoy, por fortuna, hay instituciones y subvenciones para estos casos.

    La muerte de don Daniel dejó huérfanos, muchos, puesto que todos eran hijos espirituales del benemérito sacerdote. Por fortuna y porque la Obra lo demanda llegó a la dirección de la misma otro sacerdote que se entregaría y se entrega en cuerpo y alma … Don Miguel Manso, continúa aquel camino difícil pero congratulante de la caridad. “Todo lo que hagáis con ellos, lo haréis por Mí”. Sin duda un serio compromiso, que mantiene las constantes de trabajo y dedicación.

(DM/ Viernes, 24 de febrero de 1989)


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viernes, 1 de marzo de 2024

El padre Guerin, un experto en Historia dentro del Monasterio de Cóbreces

 


Su figura es muy conocida por los largos paseos sobre una bicicleta


El Padre Guerin, un experto en Historia dentro del Monasterio de Cóbreces


Llegó a Cóbreces cuando tenía diez años para formar parte del Monasterio de Viaceli. El Padre Guerín, desde entonces, y en su tiempo libre, ha llegado a realizar una serie de trabajos relacionados con la Historia, de un importante valor documental. Miembro de varias asociaciones culturales y colaborador de algunas revistas, es conocido en toda la zona.

Diego Ruiz/ Félix Iglesias


El padre Patricio Guerin, nombre de religión y por el que se le conoce en toda la zona, llegó a Cóbreces cuando tenía diez años, procedente de la isla de Malta. De inmediato, y mostrando una gran vocación religiosa, entró a formar parte de la Orden Cisterciense del Monasterio de Viaceli de esta localidad cántabra.

“Yo quería ser religioso -dice el padre Guerin- y cuando vinieron aquí mis hermanos mayores, yo me trasladé con ellos. Prácticamente me he pasado la vida en este convento, excluyendo los años de la guerra civil”.

“Desde que tengo uso de razón -asegura- me he preocupado de todo lo referente a la historia, preferentemente de aquella relacionada con la comarca. Por mi facilidad para la investigación, me centré en la historia de la orden y en la historia local”.

Ya de sacerdote, vocación en la que lleva cuarenta y siete años, se dedicó a la pastoral, donde ha frecuentado y frecuenta parroquias como la de Ruiloba, Oreña, Novales y Cóbreces. Su labor va encaminada al apoyo de los párrocos de la zona.

“Mi tiempo libre -continúa diciendo- lo he dedicado siempre a la historia, publicando todos mis estudios en la revista “Altamira” y en “Publicaciones del Instituto de Etnografía y Folklore Hoyos Sáinz”. Asímismo, soy colaborador y miembro del Centro de Estudios Montañeses e Institución Cultural de Cantabria”.


Importantes estudios sobre Novales

En sus trabajos se encuentran estudios referentes a los montes de Novales y Fresnedo, destacan por su interés el callejero de los lobos, los ufadoiros del Cantábrico, etc.

Su fuente de información se centra, principalmente, en el Archivo Provincial, Archivo Diocesano, Archivo Nacional, Archivo de Simancas, Chancillería y Archivo Artístico de Protocolos de Madrid, sin olvidarse de los archivos propios con los que cuenta la orden.

Dentro de la documentación más rica que ha encontrado del antiguo valle de Alfoz de Lloredo destaca la relacionada con los límites del lugar, que llegaban hasta el río de La Rabia, por la costa. Por otra parte, los padrones de Ruiloba y Novales, son unos de los documentos más completos que ha podido encontrar y que datan del siglo XVI, con los cuales, contando con la paciencia que le caracteriza, completará uno de los trabajos más interesantes.


El padre Guerin, un gran ciclista

El padre Guerin ha dedicado muchas horas debido a sus actividades, a la bicicleta, siendo habitual la figura del sacerdote sobre dos ruedas hasta tiempos bien reciente. “Cuando estaba en condiciones -asegura- era un buen ciclista”.

Además de los pedales, es un profundo conocedor del inglés, maltés, griego, latín, castellano, euskera y catalán, entendiéndose perfectamente con la mayoría de los habitantes de los países europeos.

Finalmente, cabe destacar que la figura del padre Guerin, ha sido siempre muy respetada y querida en toda la zona, alcanzando un gran prestigio.

“Yo me definiría -finaliza- como un hombre práctico, pero en caso necesario, polémico”

DM/ Domingo, 3 de marzo de 1985



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Su legado


Recibimiento de la imagen de Nuestra Señora de la Asunción. Patrona del Monasterio Cisterciense de Vía Celi


Vida monástica en la Montaña