martes, 15 de diciembre de 2015

Andrés Gregorio Fernández Cayuso y María Luisa Abascal Madrazo




ANDRÉS GREGORIO FERNÁNDEZ CAYUSO (n. 1910 Oreña, m. 1980 Puente San Miguel) y MARÍA LUISA ABASCAL MADRAZO (n. 1904 San Esteban de Cerrazo m. 1997 Puente San Miguel), casados el 13 de junio de 1931 en la Iglesia Parroquial San Pedro Apóstol de Oreña.

Sus hijos: María Luisa (1932), Enriqueta (1936) y Teresa (1943).

Eran labradores con residencia en el molino de Serranera.


ANDRÉS GREGORIO era hijo de Andrés Fernández Cayuso (n. 1887 Quintana, m. 1963 Oreña) y Gumersinda Cayuso Cayuso (n. 1889 Oreña, m. 1968 Oreña).

Sus hermanos: Floriano (1912-), Josefa (1914-1971), Benito (1916-), Lucinda (1919-1919), Jorge (1921-2005), Olegario (1923-1954), Amador (1925) y Socorro (1927-2015).

Era nieto paterno de Benito Fernández Cuevas (n. 1842 Rioseco Reinosa, m. 1922 Oreña) y Rosario Cayuso Ruiz (n. 1846 Oreña, m. 1930 Oreña).

Era nieto materno de Andrés Cayuso Iglesias (n. 1850 Arroyo, m. 1922 Oreña) y Bernarda Abad Cayuso Sánchez (n. 1853 Bárcena, m. 1922 Oreña).


MARÍA LUISA era hija de Severino Abascal Pérez (n. 1844 San Roque de Riomiera, m. 1934 Oreña) y Francisca Madrazo Cano (n. 1852 Las Machorras, m. 1938 Oreña).

Sus hermanos: Daniel (1879-1954), Celestino (), Enriqueta (1889-1932), Aurelio (1893-1965), Emilio (1898-1968), Aurora (1899-1988), Herminio (1902-1973) y Modesto (1916-1917).

Era nieta paterna de Juan Abascal Samperio (n. Riomiera) y Manuela Pérez Lavín (n. Riomiera.

Era nieta materna de


Raíces: Andrés Gregorio es padre de Teresa Fernández Abascal casada con mi primo carnal José Antonio Gutiérrez Pascua.


Otros familiares en este blog:

sus hijos:

“Pedro y María Luisa”,

“Quity y Queta” y

“Tono y Tere”


padres de Andrés Gregorio:

“Andrés y Sinda”


hermanos de María Luisa:

  “Aurelio y Avelina”

“Emilio y Josefa”

“Constantino y Aurora


¡¡ FELIZ NAVIDAD 2015 !!


os desea lineldeleonor



jueves, 3 de diciembre de 2015

Recuperar el valor de la voluntad


Recuperar el valor de la voluntad

Hasta mediados del siglo XX fue creencia general que la educación es, esencialmente, educación de la voluntad. Esta tesis se fundamenta en Aristóteles, para quien el objeto natural de la voluntad es el bien.

El filósofo Nicolás Grimaldi ha sido fiel a la tradición aristotélica. Sostiene que la voluntad, más que la razón, es lo propio del hombre; añade que lo más específico de la voluntad constituye lo más específico del hombre: “Si queremos es porque comprobamos en nuestras impaciencias y decepciones que no somos lo que tenemos que ser. Experimentamos nuestro ser como el de una promesa que no es cumplida. La voluntad atestigua la esencia originariamente desiderativa de nuestro ser, y la falta de conciliación de la naturaleza con lo instantáneo”.

Sorprende la desproporción entre la importancia dada tradicionalmente a la voluntad y su casi olvido completo en la práctica educativa moderna. La noción de “voluntad”, que había servido para explicar la conducta humana durante 2.000 años, se perdió, siendo sustituida por la de “motivación”. Esto supuso pasar de “hacer algo bueno aunque no se tengan ganas” a dejar de hacerlo si no se tienen esas ganas (si uno no se siente motivado).

Desde entonces muchos estudiantes son víctimas fáciles de las exageraciones actuales sobre la función de la motivación en el aprendizaje. Se cuenta que un niño, habitualmente muy responsable, asistió un día a una conferencia sobre motivación con este mensaje: “es peligroso ponerse a estudiar si no apetece”. Cuando regresó a su casa mantuvo el siguiente diálogo con su madre:

-Mamá, hoy no voy a hacer los deberes escolares.
- Sería la primera vez…¿Se puede saber por qué?
-Es muy sencillo: no me siento motivado.
- Pues  hoy vas a hacer los deberes desmotivado. Ya verás lo que motiva cumplir con el propio deber”.

¿Cuáles son las causas principales de ese olvido de la voluntad?

En mi opinión, dos. La primera es la exaltación de la espontaneidad. La segunda es la receptividad pasiva y acrítica ante las nuevas tecnologías de la información. Hay que añadir que en la sociedad actual existe una aversión al esfuerzo que ya está contagiando incluso a los niños pequeños. Hace poco tuve con uno de ellos el siguiente diálogo:

-Oye guapo, ¿tú qué quieres ser de mayor? (yo esperaba la respuesta típica y tópica: explorador, marino, piloto de aviación, etc.)
-Lo tengo muy claro, colega. Yo quiero ser jubilado, como el abuelo.

Jules Payot, en su obra L´education de la volonté (1894) afirma que el error principal de los modernos sistemas de educación es sacrificar la cultura de la voluntad a la cultura intelectual. Añade que cuando los estudiantes llegan a la universidad carecen de fuerza de voluntad para tomar las riendas de su propia formación.

En la misma línea, Eugenio D´Ors sostiene que “no hay educación ni humanismo sin la exaltación del esfuerzo, de la tensión en cada hora y en cada minuto”. Por eso propuso “rehabilitar el valor del esfuerzo, del dolor, de la disciplina de la voluntad, ligado no a aquello que place, sino a aquello que displace”.

En la década de los años 60 el psicólogo americano Walter Mischel, ideó el llamado  “test de la golosina”, con el propósito de demostrar que el nivel de autocontrol de los impulsos de los niños podría ser premonitorio del comportamiento en la edad adulta.

El test se basaba en este experimento: 1-El investigador le dice al niño que, si quiere, puede comer una golosina que está a su alcance, 2- El investigador sale del recinto tras explicar al niño que si cuando regrese no ha comido la golosina recibirá otra más (postergar la gratificación conllevaba recibir un premio).

 En su libro del mismo título publicado en 2.015 en España, Mischel concluye que las personas con mayor autodominio de sus impulsos son más capaces de conseguir sus objetivos, gestionar sus emociones y ser resilientes (soportar mejor las frustraciones de la vida).

Para prevenir posibles actitudes negativas es aconsejable presentar  el esfuerzo como algo positivo. Por ejemplo: lo natural es esforzarse; lo que vale es lo que cuesta; la vida es problema y la lucha es la condición esencial del éxito; la mayor de las satisfacciones es el descanso merecido.

La voluntad se forja en la superación de dificultades. Pero no basta mejorar en fuerza de voluntad (la tienen hasta los gansters eficaces); hay que progresar, además, en “voluntad buena”, la que se basa en el ejercicio de las virtudes.

Gerardo Castillo Ceballos.
Profesor emérito de la Facultad de Educación y Psicología de la Universidad de Navarra

(este artículo publicado simultáneamente en El Correo Español-El Pueblo Vasco y en El Diario Montañés, noviembre 2015 y que transcribimos a este  blog por sugerencia del   autor, al que agradecemos  su colaboración).  


Prof. Dr. Gerardo Castillo Ceballos es natural de Oreña




sábado, 28 de noviembre de 2015

Prof. Dr. Gerardo Castillo Ceballos es natural de Oreña

En el libro "Huellas del Pasado. Oreña pueblo de Cantabria"
está escrito:
"Año 1938
Bautizados por don David Ruiz Rabre, en la capilla del Sagrado Corazón de Jesús habilitada para el culto como parroquia de Oreña:
16.- El 16 de agosto es bautizado Gerardo, es hijo legítimo de Ángel Castillo Eguren natural de Zurita y Dª Angelina Ceballos Lazagabáster maestra nacional natural de Torrelavega. Padrinos Gerardo Ceballos Lazagabáster natural de Las Presillas y Avelinda Quintana natural de Vargas.Testigos Cayetano y Diego González Valdés, hermanos y monaguillos".

Escribe el Profesor:
“Nací y viví hasta los 11 años en el barrio de San Roque, en una casa que está enfrente de la taberna que actualmente se llama "El mesón del jamón". A esa edad me fuí a vivir con mi familia al pueblo de Sierrapando, a dos kilómetros de Torrelavega. Fuí monaguillo de don David desde los seis años años y contestaba en latín en la Misa. También volteaba manualmente  las campanas y caminaba periódicamente hasta un convento de Santillana en busca de las Formas para su posterior consagración. Fuí un niño travieso que asaltó todas las huertas del pueblo, incluida una de Perelada que tenía un muro de tres metros”.

Gentileza de D. Gerardo sus fotos de aquella época:

"detrás se ve mi escuela con sus eucaliptos"
Doña Angelina

mi primera Comunión


Ir a la escuela de Oreña
curso escolar 1948-1949.html

Ir al Departamento de Educación de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Navarra
prof. Dr. Gerardo Castillo Ceballos

Ir a lo último publicado por Gerardo Castillo Ceballos, doctor en Pedagogía, Profesor emérito de la Facultad de Educación y Psicología de la Universidad de Navarra
"La cuna del genio" de Ed. Palabra.


Juan Cayuso y Rosario Azcona



JUAN CAYUSO GARCÍA OLMO (n. 1919 Oreña, m. 1995 Oreña) y ROSARIO AZCONA FERNÁNDEZ (n. 1923 Ruiloba), casados el 14 de octubre de 1944 en la Iglesia Parroquial Nuestra Señora de la Asunción  de Ruiloba.

Sus hijos: Juan Manuel (1945), Antonio (1946) y José (1950).

Labradores con residencia en Viallán.



JUAN era hijo de Manuel Cayuso García (n.1875 Oreña, m.1938 Oreña) y Marcelina García Olmo Pablo (n.1877 Hinojedo, m. 1933 Oreña).

Era nieto paterno de Juan Cayuso Arce (n. 1822 Viallán, m. 1899 Viallán) y Gerónima García González (n. 1837 Padruno, m. 1915 Oreña).

Era nieto materno de Ángel García Olmo González (n. Hinojedo) y Josefa Pablo Díaz (n. Peñacastillo).


ROSARIO es hija de Manuel Azcona Vélez (n. Noja) y Filomena Fernández Escandón (n. Ruiloba).

sus hermanos: Teresa,

es nieta paterna de Pedro Azcona y Tomasa Vélez

es nieta materna de José Fernández y Teresa Escandón


Raíces:  Juan, era primo carnal de mi madre Leonor.




domingo, 22 de noviembre de 2015

de Viallán


De izquierda a derecha:

01.- María Teresa Gutiérrez Gutiérrez (1946), 2.- Elena Piñera Ruiz (1942), 3.-  Eduviges Gutiérrez Martínez (1943-2008), 4.-  Teodora Gutiérrez Pascua (1942), 5.- Susana González Martínez (1915-1973) y 6.- Floriano Fernández Cayuso (1912-).


Véase en este blog

01.- Tonín y Sefa (sus padres)

02.- José y Susana (sus padres)

03.- Llano y Milia (sus padres)

04.- Joaquín y Maximina (sus padres)


06.- Andrés y Sinda (sus padres)




sábado, 21 de noviembre de 2015

En Novales



De izquierda a derecha:
01.- Manuel Gutiérrez González (1875-1961), 02.- Antonio Usamentiaga González (1942), 03.- Manuel González Prado (1918-2010), 04.- Jesús Somoano García (1900-1983), 05.- Don David Oceja (veterinario titular), 06.- Valentín Aguirre Bedia (1901-1987), 07.- "el mudo", hermano de Lorenzo Noriega González (1924-2014) , 08.- José Ventisca Rodríguez (1891-1963) (Alcalde), 09.- Sargento de la Guardia Civil y 10.-  Joaquín Gutiérrez Posada (1894-1969).

Véase en este blog:

03.- Nelín y Lola


sábado, 14 de noviembre de 2015

Con la Virgen de Guía

de izquierda a derecha sentados: Guadalupe Noriega Sánchez (1937), D. Ramón Casuso Beade, Luzdivina Gutiérrez Martínez (1933) y David Bielva Cuevas (1939-2005). de pié: --, Manuel Gutiérrez González (1875-1961), --, Isidro Díaz Bustamante Ventisca (), Pilar Cuevas Cayuso (1913-2004), Aurora Seco Lavín (1928), Margarita Noriega Sánchez (1933), Gaspara Cuesta Cuevas (1923,2005), María Josefa Calderón Cuesta (1948), Cristina Fernández Obregón (1930), María del Carmen Sánchez Prado (1928-2015) y Susana González Martínez (1915-1973).


martes, 10 de noviembre de 2015

Viaje a Covadonga para cumplir una promesa



Año 1951 algunos componentes de la excursión de Oreña a Covadonga.

De izquierda a derecha y de arriba a abajo: 

José Piñera Cayuso (1912-1999), Susana Ruiz Martínez (1915-2009), Gumersinda Cayuso Cayuso (1889-1968), Flordelina Pérez Pernía (1889-1980), Florencio Blanco Iglesias (1903-1982), Emeterio Piñera Cayuso (1926), Joaquín Celis Obregón (1929-), Cipriano Fernández Obregón (1924-2013), Juan José Abascal García (1928), Juan Gutiérrez Callejas (1890-1963), Emilio Gutiérrez Prado (1919-1999), Leonor Gutiérrez Cayuso (1910-1983), Elena Cayuso Jareda (1888-1972), Ángel Gutiérrez Gutiérrez (1942) y Basilisa Sánchez Gutiérrez (1906-1997).


domingo, 8 de noviembre de 2015

Grupo de Oreña en 1953

 Festividad de la Ascensión 14  de mayo de  1953 (foto me envía Emilia Gutiérrez)

Todos de izquierda a derecha

Primera fila: Estanislao Gutiérrez Martínez (1944), Gerónimo Gutiérrez Gutiérrez (1943), Antonio Cobo Cotera (1945), José Antonio González Valdés (), Manuel García Cabrera (1946-2014), María Rosa Cayuso Luguera (1944), Francisca Alonso Girón (1945-2013), María del Carmen Martínez Díaz (), --, Paulina Rodríguez Cayuso (1943), Teodora Gutiérrez Pascua (1942), María Teresa Gutiérrez Gutiérrez (1946), Elena González Migoya (1942), Leandro Seco Urréjola (1945-2014)  y Fermín García Cabrera (1944-2008).

Segunda Fila: --, Julio González Migoya (1941), Guadalupe Noriega Sánchez (1937), Blanca Blanco Sánchez (1938), Obdulia Calderón Calderón (1937), María Jesús Cayuso Luguera (1942), Francisca Abascal Fernández (1943), Josefa Calderón Calderón (1938), Avelina Abascal Aguazo (1943), --, Jesús Antonio Bielva Cuevas (1944) y Fidel Somoano Calderón (1942-1994).

Tercera Fila: --, --, Salvador Fernández Gutiérrez (1944), --, Jesús Ciriaco Martínez Díaz (1949), --, --, --, Antonio Usamentiaga González (1942), Rosa González Gutiérrez (1941), David Bielva Cuevas (1939-2005), --, Manuel Bielva Luguera (1940-), Elena Piñera Ruiz (1942), Eduviges Gutiérrez Martínez (1943-2008) y Agustina Valdés Aguazo (1943). 

sábado, 7 de noviembre de 2015

61º. aniversario primeras comuniones


Año 1954, foto enviada por Emilia Gutiérrez

Primeras Comuniones en la capilla del Sagrado Corazón de Jesús, detrás la antigua cuadra de Nelín y por encima  de ésta se ven  los eucaliptos de  las escuelas viejas.


Todos de izquierda a derecha

Primera fila sentados : --, --, --, --, --, --, --, --, --, --, --, -- y --

Segunda fila: José Antonio González Valdés (), --, --, Emilia Gutiérrez Martínez (1946), --, --, Baldomero Mediavilla Seco (1944-1989), Javier Gutiérrez Pascua (1946), Nemesio Calderón Gutiérrez (1946) y --

Tercera fila: --, Antonio Cobo Cotera (1945), Herminio Díaz Usamentiaga (1945), --, --, --,--, José Díaz Usamentiaga (1944), Santos Gómez González (1946) y Teodora Gutiérrez Pascua (1942).

Cuarta fila:--, --, --, D. Ramón Casuso Beade (Sr. Maestro), --, --, --, --, D. David Ruiz Rabre (Sr. Párroco), Antonio Cayuso Azcona (1946), Elena Piñera Ruiz (1942), Rosa González Gutiérrez (1941), --, D. Andrés Argüeso Sánchez (Sr. Maestro 1898-1971), María Jesús Cayuso Luguera (1942) y Francisca Abascal Fernández (1943).

Anteúltima fila: --, --, --, Benedicta Gutiérrez Valdés (1941), Valentín Usamentiaga Ruiz (1943) , Fermín García Cabrera (1944-2008), Jesús Calderón Cayuso (1942), José Manuel Calderón Gutiérrez (1943), María Ruiz Sánchez (1942), Obdulia Calderón Calderón (1937), María Martínez Prado (1929), --, Juan Manuel Cayuso Azcona (1945), Rosenda Seco Urréjola (1937), Rosa González González (1914-1998), --, --, Ramiro Fernández Aguazo (1942), --, --,  y Leopoldo González González (1919-2009).

Última fila: --, Josefa Calderón Calderón (1938), Modesta Piñera Ruiz (1925-2010), Eusebia Piñera Ruiz (1934), --, Alberta Ruiz Pérez (1919-2007), --, Trinidad Usamentiaga González (1938), Rosario Azcona Fernández (1923), --, Trinidad Abascal García (1939), Maximina Pascua Gómez (1904-1985), --, María Blanco Sánchez (1931), --, Rafaela Fernández Aguazo (1936), Manuel Bielva Luguera (1940-), Joaquín Gutiérrez Pascua (1940), José Antonio Pérez Fernández (1941-) y Eusebio Gutiérrez Pascua (1936). 






viernes, 23 de octubre de 2015

Jesús Gutiérrez Ruíz y María Amor Piñera Ruiz

Bodas de Oro en 2008


JESÚS GUTIÉRREZ RUIZ (n. 1936 Oreña ) y MARÍA AMOR PIÑERA RUIZ  (n. 1936 Oreña) casados el 31 de OCTUBRE de 1958 en la Iglesia Parroquial de San Pedro Apóstol de Oreña.


Sus hijos: Jesús (1959), Agustín José (1964), Inmaculada de Jesús (1967), 

(*)José Francisco (1972) , Esteban (1975) y Juan Antonio (1979).


Labradores con residencia en Viallán.




JESÚS es hijo de Agustín Gutiérrez Gómez (n. 1913 Cigüenza, m. 2004 Torrelavega  y Purificación Ruiz Gutiérrez (n. 1915 Oreña, m. 2005 Oreña).

Sus hermanos: Agustín (1938), Ramón (1939-1940), Ramón (1942), José Antonio (1945-2012), María Celi (1949) y María del Carmen (1952).

Es nieto paterno de Antonio Gutiérrez Pascua (n.Cigüenza) y Aureliana Gómez García (n. Hinojedo).

Es nieto materno de Esteban Ruiz Ruiz (n. 1885 Ubiarco, m. 1918 Oreña) y Claudina Gutiérrez Callejas (n. 1874 Bárcena, m. 1935 Oreña).

Es bisnieto paterno paterno de  José Gutiérrez Gómez (n. 1830 Perelada, m. 1904 Cigüenza) y Antonia Pascua Gómez (n. Cigüenza).

Es bisnieto paterno materno de Rogelio Gómez (n. Hinojedo) y Bárbara García (n. Hinojedo).

Es bisnieto materno paterno de Clemente Ruiz Gutiérrez (n. Ubiarco) y Bruna Ruiz García (n. 1851 Oreña, m. 1916 Oreña).

Es bisnieto materno materno de Paulino Gutiérrez Iglesia (n. 1847 Ubiarco, m. 1899 Oreña) y Crisanta Callejas Sánchez (n. 1845 Bárcena, m. 1926 Oreña).


MARÍA AMOR es hija de José Piñera Cayuso  (n. 1912 Oreña, m. 1999 Oreña) y Susana Ruiz Martínez  (n. 1915 Oreña, m. 2009 Viallán).

Sus hermanos: María del Carmen (1939-1940),  Elena (1942) y Celestino (1947).

Es nieta paterna de Francisco Piñera García (n. 1883 Padruno, m. 1971 Oreña) y Elena Cayuso Jareda (n. 1888 Oreña, m. 1972 Oreña).

Es nieta materna de Celestino Ruiz Rodríguez (n. 1889 Viallán, m. 1927 Viallán) y Susana Martínez Quevedo (n. 1889 Bárcena, m. 1918 Oreña).

Es bisnieta paterno paterna de Avelino Piñera Ruiz (n. Ubiarco, m. 1925 Oreña) y Eduvigis García González (n. 1844 Padruno, m. 1934 Oreña).

Es bisnieta paterno materna de Vicente Cayuso Iglesias (n. 1857 Arroyo, m.) y Anastasia Jareda Pacheco (n. 1857 Arroyo, m. 1942 Oreña).

Es bisnieta materno paterna de Ángel Ruiz Pérez (n. 1862 Santillana del Mar, m.1890 Oreña) y Manuela Rodríguez Cayuso (n. 1861 Oreña, m. 1941 Oreña).

Es bisnieta materno materna de Máximo Martínez Díaz (n. 1846 Yuso, m. 1917 Oreña) y Teresa Quevedo González (n. 1852 Camplengo, m.).


Raíces: Su hermana María Celi está casada con Jacinto Gutiérrez Gutiérrez (1938) mi primo carnal.


Anecdotario:
Jesús, buen carretero tanto con bueyes como con tractores.

(*) José Francisco,  gran  corredor de montaña
su palmarés:  "Fran Piñera"


Otros familiares en este blog:

Agustín y Purificación

José y Susana


sábado, 17 de octubre de 2015

Escuela de Oreña con D. Luis

Curso escolar 1966?
De izqda a drcha fila superior: María del Carmen Bartolomé Rodríguez (1953), María Sara González Echevarría (1953), María de los Ángeles Pernía del Valle (1953), Manuela Cuesta Fernández (1955) , Máximo Martínez Abascal (1956), Jesús Mª Cela Alcaide (1956-2008), Ramón Fernández Fernández (1955), José Antonio Sánchez Gutiérrez (1955), --, Don Luis, Ángel Martínez Abascal (1957), --, Jesús Sampedro Fernández (1956) y José Luis Fernández Pérez (1954).
fila tercera: Margot Noriega Pérez (1956), María Julia González Echevarría (1959), Alicia Gómez Fernández (1955),Milagros Valdés Fernández , María del Mar González Echevarría (1957-2000), María de la Luz Sampedro Fernández (1958), Lourdes Piñera Sánchez (1958) y María Calderón Gutiérrez (1956).
fila segunda: María del Pilar Luguera Abascal (1960), María del Pilar Sampedro Fernández (1962),María Luisa Martínez Abascal (1959), María Victoria Cuéllar Fernández (1958), María Rosa Sampedro Fernández (1960), Magdalena González Echevarría (1960), María Josefa Llaca Martínez (1959), María Teresa Gutiérrez Ansorena (1961) y Mauricia Gutiérrez Ruiz (1960).
fila primera: María de los Ángeles  Valdés Fernández (1960-2012), Marina Cuéllar Fernández (1960), Pilar González Sánchez (1961), José Manuel LugueraAbascal (1959), Fermín Pérez Sánchez (1960), Manuel Bartolomé Rodríguez (1959), Ángel Seco Cayuso (1960), Jesús Gutiérrez Ruiz (1959), Gregorio García Castillo (1961), Amador Fernández Fernández (1961) y Antonio González Villaverde (1961).

viernes, 16 de octubre de 2015

Amador Fernández Cayuso y Florencia Fernández Ventisca


 la familia delante de casa

AMADOR FERNÁNDEZ CAYUSO (n. 1925 Oreña) y FLORENCIA FERNÁNDEZ VENTISCA (n. 1926 Queveda, m. 2008 Sierrallana), casados el 18 de febrero de 1950 en la Colegiata de Santillana del Mar. Sus hijos: María (1950), Rosario (1952) y Amador (1961)Obrero mixto  con residencia en Viallán.



AMADOR es hijo de Andrés Fernández Cayuso (n. 1887 Quintana, m. 1963 Oreña) y Gumersinda Cayuso Cayuso  (n. 1889 Oreña, m. 1968 Oreña).

Sus hermanos: Andrés Gregorio (1910-1980), Floriano (1912-), Josefa (1914-1971), Benito (1916-), Lucinda (1919-1919), Jorge (1921-2005), Olegario (1923-1954) y Socorro (1927-2015).

Es nieto paterno de Benito Fernández Cuevas  (n. 1842 Rioseco Reinosa, m.1922 Oreña) y Rosario Cayuso Ruiz  (n. 1846 Oreña, m. 1930 Oreña).

Es nieto materno de Andrés Cayuso Iglesias (n. 1850 Arroyo, m. 1922 Oreña) y Bernarda Abad Cayuso Sánchez (n. 1853 Bárcena, m. 1922 Oreña).

Es bisnieto paterno paterno de  Manuel Fernández Ríos (n. Rioseco Reinosa) y Jacinta Cuevas Ruiz (n. Rioseco Reinosa).

Es bisnieto paterno materno de Andrés Cayuso Jareda (n. 1819 Arroyo, m. 1887 Oreña) y María Ruiz de la Cerca (n. 1812 Quintana, m. 1883 Oreña).

Es bisnieto materno paterno de José Cayuso Jareda (n. 1827 Arroyo, m. 1896 Arroyo) y Josefa Iglesias Sánchez (n. 1829 Yuso, m. 1911 Arroyo).

Es bisnieto materno materno de Andrés Cayuso Alonso (n. 1781 Oreña, m. 1885 Oreña) y Teresa Sánchez Cayuso (n. 1816 Bárcena, m. 1887 Oreña).



FLORENCIA era hija de Jesús Fernández y María Ventisca

Sus hermanos:

Era nieta paterna de

Era nieta materna de


 Raíces: Gumersinda, la madre de Amador, era hermana de Jesús (1882-1961) padre de Segunda Cayuso Noriega (1911-1952) mi tía política.



Anecdotario: 

Amador (también Julián) trabajó en SNIACE 5 años como obrero, tras el accidente de su hermano Olegario al quemarse la cuadra, estuvo dos años en Venezuela y regresa a casa y se emplea en Firestone durante 22 años, en casa tenían 20 vacas.



Otros familiares en este blog:

los padres de Amador:

viernes, 25 de septiembre de 2015

Manuel Gómez y Manuela Luguera

Manuel Gómez Sánchez y Manuela Luguera Fernández



MANUEL GÓMEZ SÁNCHEZ (n. 1929 Toñanes, m. 2012 Oreña ) y MANUELA LUGUERA FERNÁNDEZ  (n. 1932 Oreña) casados el 18 de diciembre de 1952 en la Iglesia Parroquial de Oreña (Capilla del Sagrado Corazón de Jesús).

Sus hijos: Manuel Valentín (1953) y Consuelo (1957).

Obrero mixto con residencia en Perelada.


MANUEL era hijo de Manuel Gómez Pascua   (n. 1898 Toñanes, m. 1980 Toñanes) y María del Pilar Sánchez Cianca  (n. 1906 Toñanes, m. 1994 Toñanes).

Sus hermanos: Carmen (1929), Agustín (1932-2011), Guillermo y Silvia (1944).

Era nieto paterno de Jacinto Gómez Cuevas (n.1872 Cóbreces, m. 1948 Toñanes) y Carmen Pascua Pino (n. 1872 Toñanes, m. 1914 Toñanes)

Era nieto materno de Gabriel Sánchez Fernández  (n. 1866 Udías, m. 1949 Toñanes) y Concepción Cianca Pino  (n. 1872 Toñanes, m. 1944 Toñanes).

Era bisnieto paterno paterno Manuel Gómez Queveda (n. Cóbreces) y Tomasa Cuevas Solórzano (n. 1830 Cerrazo, m. 1922 Toñanes)

Era bisnieto paterno materno José Pascua Gómez (n. 1830 Cigüenza, m. 1901 Toñanes) y Josefa Pino Sánchez (n. Cóbreces).

Era bisnieto materno paterno de Manuel Sánchez (n. Udías) y María Inés Fernández (n. Udías).

Era bisnieto materno materno de Bernardo Cianca Pino (n. 1828 Cóbreces, m. 1908 Toñanes) y Francisca Pino Sánchez (n. Toñanes).


MANUELA es hija de Manuel Luguera Díaz  (n. 1903 Oreña, m. 1998 Oreña) y Consuelo Fernández Alonso  (n. 1903 Oreña, m. 1988 Oreña).

Su hermano Victorino (1933-2008).

Es nieta paterna de Victorino Luguera García (n. 1881 Viallán, m. 1928 Perelada) e Isabel Díaz Martínez (n. 1879 Oreña, m. 1963 Oreña).

Es nieta materna de Antonio Fernández Llata  (n. 1866 Oreña, m. 1944 Oreña) y Carolina Alonso García (n. 1863 Oreña, m. 1939 Oreña).

Es bisnieta paterno paterna de José Luguera Valdés (n. Oreña) y Dominica García García (n. 1845 Oreña, m. 1895 Caborredondo).

Es bisnieta paterno materna de Florencio Díaz González (n. 1850 Padruno, m. 1924 Oreña) y Demetria Martínez Cayuso (n. 1855 Viallán, m.).

Es bisnieta materno paterna de Francisco Fernández Cuevas (n. 1824 Oreña, m. 1894 Padruno) y Manuela Llata Oreña (n. 1839 Viallán, m. 1892 Padruno).

Es bisnieta materno materna de Manuel Alonso Sánchez (n. 1832 Caborredondo, m. 1873 Perelada) y Juliana García Izquierdo (n. 1822 Oreña, m. 1897 Oreña).


Raíces: Agustín, hermano de Manuel estaba casado con Avelina Manuela Valdés Sánchez (1931), hija de Valentín Valdés Posada, primo carnal de mi padre Ángel.


Anecdotario:
 Manuel trabajó 25 años en Firestone.

Lolo y Lola de jóvenes (envía su nieta Tamara)





lunes, 21 de septiembre de 2015

Manuel Sánchez y Eduvigis Sánchez

Manuel Sánchez Bustamante (Nel) y Eduvigis Sánchez Gutiérrez (Viges)

En la boda de Máximo Vallín y su sobrina María Blanco

Manuel Sánchez Bustamante (n. 1895 Arroyo, m. 1983 Oreña) y Eduvigis Sánchez Gutiérrez (n.1902 Oreña, m. 1998 Carrejo) casados en la Iglesia Parroquial de San Pedro Apóstol de Oreña el 19 de febrero de 1921.
Su hijo Ramón (n. New York)
Su residencia en New York


Manuel era hijo de José Sánchez Cayuso (n. 1872 Caborredondo, m. 1955 Viallán) y Gregoria Bustamante Cayuso (n. 1871 Arroyo, m. 1902 Oreña).

Era nieto paterno de Manuel Sánchez González (n. 1829 Perelada, m. 1904 Oreña) y Bernarda Cayuso González (n. Oreña, m. 1880 Viallán).

Era nieto materno de Francisco Bustamante Díaz (n. 1847 Santillana, m. 1890 Arroyo) y Valentina Cayuso García (n. 1847 Arroyo, m.).

Era bisnieto paterno paterno de Alejandro Sánchez Noriega (n. 1799 Oreña, m. 1869 Perelada) y Juana González Campo (n. 1789 Oreña, m. 1866 Perelada).

Era bisnieto paterno materno de Andrés Cayuso Alonso (n. 1781 Oreña, m. 1885 Oreña) y Rita González Callejas (n. 1815 Viallán, m. 1842 Viallán).

Era bisnieto materno paterno de José Bustamante Caso (n. 1823 Comillas, m. 1898 Santillana) y Rosa Díaz Ruiz (n. 1820 Oreña, m. 1886 Santillana).

Era bisnieto materno materno de Juan Cayuso Martínez (n. 1791 Arroyo, m. 1866 Arroyo) y Antonia García Ruiz (n. 1804 Valles, m. 1890 Arroyo).


Eduvigis era hija de Tomás Sánchez Cayuso (n.1867 Caborredondo, m. 1948 Viallán) y Guadalupe Gutiérrez González (n. 1866 Caborredondo, m. 1931 Oreña).

Era nieta paterna de Manuel Sánchez González (n. 1829 Perelada, m. 1904 Oreña) y Bernarda Cayuso González (n. Oreña, m. 1880 Viallán).

Era nieta materna de Vicente Gutiérrez González (n. 1835 Puente San Miguel, m. 1897 Viallán) y Leonor González Herrera (n. 1841 Perelada, m. 1931 Viallán).

Era bisnieta paterno paterna de Alejandro Sánchez Noriega (n. 1799 Oreña, m. 1869 Perelada) y Juana González Campo (n. 1789 Oreña, m. 1866 Perelada).

Era bisnieta paterno materna de Andrés Cayuso Alonso (n. 1781 Oreña, m. 1885 Oreña) y Rita González Callejas (n. 1815 Viallán, m. 1842 Viallán).

Era bisnieta materno paterna de Felipe  Gutiérrez González (n. 1835 Santillana) y Josefa González López (n. Puente San Miguel).

Era bisnieta materno materna de Ángel González González (n. 1808 Padruno, m. 1851 Padruno) y Juana Herrera Cacho (n. 1815 Polanco, m. 1892 Perelada).



En la boda de Máximo Vallín Collado y María Blanco Sánchez (5 de agosto de 1957) posan junto a ellos Manuel Sánchez Bustamante y Eduvigis Sánchez Gutiérrez y otros invitados de Oreña y que de izquierda a derecha son Ángel Gutiérrez Sánchez (1932-1969), Antonio Gutiérrez Gutiérrez (1933), José Pérez García (1923), Aurelio Sánchez Pérez (1936-2004), José Bielva Cuevas (1937-2012), Cándido Ruiz Seco (1926-2007), Agustín Somoano García (1897-1988), Rodolfo Blanco Sánchez (1935),  Florencio Blanco Iglesias (1903-1982), Florencio Blanco Sánchez (1942), Basilisa Sánchez Gutiérrez (1906-1997) y  Josefa Sánchez Gutiérrez (1893-1990).


En Torrelavega de izquierda a derecha: Manuel Sánchez Bustamante (1895-1983), María Blanco Sánchez (1931), Blanca Blanco Sáanchez (1938), Basilisa Sánchez Gutiérrez (1906-1997), Florencio Blanco Sánchez (1942) y Agapito González Sánchez (1919-).


Raíces:  Eduvigis era prima carnal de mi madre.


Otros familiares en este blog:

hermanos de Eduvigis:



jueves, 17 de septiembre de 2015

Dos amigos

José Gutiérrez Gutiérrez (Lin) y Jesús Gutiérrez Ruiz (Chucho)

Cádiz 1956

01.- José Gutiérrez Gutiérrez (n. 1935 Oreña, m. )

ASCENDIENTES
02.- Antonio Gutiérrez Fernández (1909-1996) padre
03.- Josefa Gutiérrez Cayuso (1909-1997) madre
04.- Gerónimo Gutiérrez Aguirre (1879-1955) abuelo paterno
05.- María Fernández Cayuso (1879-1967) abuela paterna
06.- Estanislao Gutiérrez González (1873-1959) abuelo materno
07.-Eduvigis Cayuso García (1871-1940) abuela materna
08.- Bernardo Gutiérrez Gómez (1838-1933) bisabuelo paterno paterno
09.- Tadea Aguirreburualde Terán (1843-1930) bisabuela paterno materna
10.- Benito Fernández Cuevas (1842-1922) bisabuelo paterno materno
11.- Rosario Cayuso Ruiz (1846-1930) bisabuela paterno materna
12.- Vicente Gutiérrez González (1835-1897) bisabuelo materno paterno
13.- Leonor González Herrera (1841-1931) bisabuela materno  materna
14.- Juan Cayuso Arce (1822-1899) bisabuelo materno paterno
15.- Gerónima García González (1837-1915) bisabuela materno  materna


01.- Jesús Gutiérrez Ruiz (n. 1936 Oreña)

ASCENDIENTES
02.- Agustín Gutiérrez Gómez (1913-2004) padre
03.- Purificación Ruiz Gutiérrez (1915-2005) madre
04.- Antonio Gutiérrez Pascua() abuelo paterno
05.- Aureliana Gómez García () abuela paterna
06.- Esteban Ruiz Ruiz (1885-1918) abuelo materno
07.- Claudina Gutiérrez Callejas (1874-1935) abuela materna
08.- José Gutiérrez Gómez (1830-1904) bisabuelo paterno paterno
09.- Antonia Pascua Gómez () bisabuela paterno materna
10.- Rogelio Gómez -- () bisabuelo paterno materno
11.- Bárbara García – () bisabuela paterno materna
12.- Clemente Ruiz Gutiérrez () bisabuelo materno paterno
13.- Bruna Ruiz García (1851-1916) bisabuela materno  materna
14.- Paulino Gutiérrez Iglesia (1847-1899) bisabuelo materno paterno
15.- Crisanta Callejas Sánchez (1845-1926) bisabuela materno materna


Raíces:

José era mi primo carnal.


Otros familiares en este blog:

Los padres de Jesús:

Agustín Gutiérrez  y Purificación Ruiz

Los padres de José:

Los abuelos paternos de José:



Los abuelos maternos de José:

Estanislao y Eduviges






viernes, 4 de septiembre de 2015

Entrañable grupo de Arroyo

De izquierda a derecha los hermanos:
Ángel (1901-1992), Vicente (1895-1969), Joaquín 1894-1969), Benigno (1882-1959 y Andrés  Gutiérrez Posada (1890-1972).
8 de septiembre 1958. Festividad Virgen del Terrero


Francisco Gutiérrez Posada (1887-1969). Besando la reliquia de Santa Juliana

 

Plácida (1879-1918),  Benigno, Francisco, Andrés, Joaquín, Vicente, Victoriana (1898-) y Ángel eran  hijos de:


 Eusebio Gutiérrez Sánchez (n. 1856 Cerrazo, m. 1941 Arroyo) y Josefa Posada Iglesias (n. 1857 Arroyo, m. 1920 Arroyo), casados el 23 de noviembre de 1878 en la Iglesia Parroquial de Santa Juliana de la Villa de Santillana.


Benigno, Joaquín y Ángel estaban casados en Oreña y de allí  eran vecinos. (véase en este blog "Ángel y Leonor" "Nino y Adela" "Joaquín y Maximina" "Eusebio Gutiérrez y Josefa Posada".


Plácida estaba casada en Madrid con Agustín Ramos Rosón (n. Cerredo Oviedo), su residencia en Madrid.


Andres casado el 25 de febrero de 1922 en la Iglesia Parroquial de Santa Juliana de la Villa de Santillana con Benita Oreña Herrera (1895-1976) y su residencia en Santillana.


Francisco casado el 10 de agosto de 1912 en la Iglesia Parroquial de Santa Juliana de la Villa de Santillana con Antonia Rodríguez Cuevas (1892-) y su residencia en Santillana.


Vicente casado el 21 de diciembre de 1940 en la Iglesia Parroquial de Santa Juliana de la Villa de Santillana con Misericordia Ansorena Bárcena (1909-1995) y su residencia en Santillana.


Victoriana, soltera, murió de joven en Arroyo.



Raíces:

Mi padre y sus hermanos.


Anecdotario:


mi padre, su vida en Arroyo


Apuntes que  mi padre dejó escritos en Cabezón de la Sal. 

(año 1986).

“Nací en Arroyo, del Ayuntamiento de  Santillana del Mar, el año 1901, en octubre, mis padres Eusebio y Josefa, mi padre era de Cerrazo, mi madre de Arroyo, Santillana.

A los siete años fui a la escuela de Santillana, andando con la comida envuelta en una servilleta, un trozo de tortilla o un trozo de chorizo y pan y una pieza de fruta, el pan se lo cambiaba a los críos de Ubiarco por el pan que traían ellos que era de trigo, íbamos a las ocho de la mañana y volvíamos a las cinco de la tarde a merendar a casa.

A los diez años me sacaron de la escuela para ir a atender una vaca que tenía mi hermano Francisco que vivía en Santillana y él trabajaba en Solvay, andando desde Santillana y ganaba cinco pesetas. (*)

A los doce  años volví otra vez a casa y a la escuela desde Arroyo con la comida en la mano; antes de salir por la mañana tenía que ir a atropar verde hasta las ocho que iba andando a la escuela. Así  hasta los catorce años que salí de la escuela y a ordeñar vacas.”

"en 1920 murió mi madre y quedamos con mi padre: mi hermano Vicente, mi sobrino Eusebio y yo; sin ninguna mujer que nos atendiera una temporada, nos atendían las cuñadas, después metimos una señora muy mayor que había estado de cocinera donde los marqueses de Santillana y era prima de mi madre, esta enfermó y se murió de vieja donde vivía, que a nuestra casa no venía más que para el día, así estuvimos hasta 1926 que vino de Toñanes Rosario (**); en 1930 que me casé yo y quedaba con mi padre Vicente y Sebio mi sobrino. Después se casó Sebio y quedó Vicente con mi padre y Rosario los dejó y los atendió Lisa una hermana de Rosario. 


(*) "éramos seis hermanos y dos hermanas, el mayor era Benigno, éste fué desde Arroyo andando a Cóbreces a trabajar cuando hicieron la obra de los trapenses, ganaba siete reales diarios y más que le daban por guardar las herramientas, esto me lo contaba mi madre a mi, otro se llamaba Andrés vino de Cuba en el año 1921 estuvo viviendo con mi padre mis hermanos y yo en Arroyo, estando con nosotros compró la finca del Cerrón, unos seiscientos carros de monte que estando con nosotros casi empradó la mitad, otro se llamaba Joaquín, éste fué a servir a Cerrazo a atender a casa de unos Señores; otro se llamaba Vicente, este a trabajar a jornal a una ganadería de D. Jesús Sánchez Tagle que estaba entre Arroyo y Santillana, ganaba 3 pesetas y le llevaba yo la comida todos los días desde Arroyo, iba todos los días desde casa: otra hermana se llamaba Plácida, murió a los 39 años, otra hermana se llamaba Victoriana, murió a los 19 años, y yo el más pequeño, nunca gané un jornal, salí de la escuela a los 14 años y a ordeñar vacas hasta los 28 años para mi padre y después para mi hasta los 59 años y todavía estoy para contarlo con mis 84 años".


(**) véase en este blog "Valentín Valdés y Beatriz Sánchez".

 

“Voy a ver si recuerdo algo de lo que sería el pueblo de Arroyo por los años 1880 cuando vino  mi padre  a vivir en él y que me contaba mi madre:

Había siete casas de planta baja, tres o cuatro de piso con balcón, una de ellas la compró mi padre  y aprovechando horas por la noche después de venir de trabajar de la carretera de Cerrazo donde  iba a barrenar con un barreno a pura fuerza, haciendo el de albañil la arregló.

En esa casa nos criamos ocho hermanos, hoy vive en ella un nieto, en Arroyo, está como a seiscientos metros de Santillana, hoy tiene carretera, pero cuando yo iba a a la escuela la carretera estaba muy mala, los mismos vecinos hicieron un trozo de carretera que se llamaba la canvera nueva.

Cuando vino mi padre a Arroyo, propietarios había pocos, uno el abuelo de mi madre que había venido de Asturias y traía unas onzas de oro, con las que compró unas fincas en la mies y algunos helgueros, en ellos plantó castaños y los injertó; un helguero llamado la castañera daba castañas para todo el pueblo. Este abuelo de mi madre vivió más que el abuelo materno. Este vivía con una hermana de mi madre  que fue la que heredó lo del abuelo de mi madre y luego lo vendió.

Mi padre compró algunos helgueros, los que pudo, pero la castañera y algunas fincas se las compró otro. Mi padre empezó a cerrar esos helgueros con pared de piedra, como unos seis cierros, esto me lo contaba mi madre, se llamaba Josefa Posada.”


“mi madre cuando éramos ocho hermanos no se vería muy bien para darnos de comer pero hambre nunca pasamos, se mataba un chón muy grande, se comía borona,  yo como era el más pequeño ya comí poca borona ya se amasaba pan en casa¸ una vez a la semana lo cocían en el horno que había hecho mi padre ocho o diez panes gordos, dos rosquillas y a veces mi madre a un pan le echaba azúcar que gustaba mucho, esto lo cocían una vez a la semana, esto sería así hasta el año 1914 o 1915 que ya se compraban tortas de pan cocidas de tres kilos y que costaban a una setenta cada torta.
Algún día lo leerán y se acordarán del que lo escribe.”

"y me queda algo por decir, de lo que me dijo mi madre cuando nació Andrés hace 94 años mi madre se fue a criar una hija de los Marqueses de Santillana (***), ésta que tendría hoy como Andrés 94 años. Fue ganando 75 pesetas al mes, antes de ir a eso mi madre ya dejaba en casa 13 celemines de trigo limpios para moler, por lo que ya no se pasaba hambre en casa. A mi hermano Andrés le darían algo de leche de alguna vaca tudanca  y por lo menos pan de trigo tendrían para no pasar hambre, la cosa era ganar esos 15 duros mensuales, que serían más que hoy 15.000 duros."


(***) Blanca de Pedro y Barreda (VIII Marquesa de Robledo de Chavela y VII Marquesa de Benamejís de Sistallo, Grande de España)


"Una de ellas que yo recuerdo, cuando en Arroyo había una fuente de manantial abierta, que sacaban el agua a calderos con una cuerda de aquél pozo para el gasto de casa. Y cuando la hicieron nueva la fuente, un bebedero y el río para lavar las mujeres. Lo hicieron los vecinos con ayuda  del Ayuntamiento de Santillana. Cuando echaron el ramo de esa obra todos los vecinos y los mozos, entre ellos un hermano mío, que en 1905 se marchó a La Habana, recuerdo de verle cantar ese día la canción de la flor del romero". 


Cómo describe mi padre, en estos apuntes de 1986,  la agricultura y ganadería de Arroyo.

“Casi todos los vecinos eran renteros de los Marqueses de Benamejís de Santillana, de Dª Elena, de las Escribanas, de los Señores de Tagle, estos de Santillana.

La mayoría tenían las vacas en aparcería, todas ellas tudancas, las echaban a los puertos y dejaban una en la cuadra que daba dos litros de leche a cada hora, para en casa.

Casi todos tenían quince o veinte ovejas que las echaban al monte y tenían un pastor que estaba  un mes en casa de los que las tenían, se encargaba de guardarlas y cada uno tenía que darle de comer y darle cama, un mes cada uno.

Esto estaría así hasta que fueron vendiendo las ovejas, dejaron de mandar el ganado al puerto en 1910.

En mi casa compraron dos becerras mixtas y otras dos holandesas, cuando estas llegaron a parir se empezó a vender leche a 16 céntimos litro a los trapenses, se vendían treinta litros.

Al año siguiente ya subía la leche a 18 céntimos litro, se vendían cuarenta litros.
Cuando yo tenía dieciséis años ya se vendía la leche a 20 céntimos, se vendían hasta setenta litros al día y a 22 céntimos litro subió en 1920.

De 1920 para acá echaban el ganado a pacer a la mies que se decía a la derrota, que se abría en noviembre y se cerraba a primeros de febrero.

Al cerrar la mies, se empezaban a limpiar las tierras de labrantío de rastrojos  de maíces y los quemaban después,  se empezaban a arar las tierras con un arado de orejeras, que era un pedazo de madera como de cuatro metros de largo y  una vuelta atrás, una manguera de metro y medio, una reja de hierro debajo y dos tablas de madera una a cada lado; no hacía más que mover la tierra, así araban sesenta o setenta carros de tierra.

Mi padre tenía dos vacas campurrianas muy grandes que lo hacían bien, araban sin nadie delante, esto lo hacían en febrero y en la Semana Santa le echaban el rastro, quedaban bastantes terrones, que había que machacarlos,  se empezaba a sembrar en abril, se sembraba el maíz a voleo, después ya se sembraba al suco.
Después vino un arado que tenía una tabla de hierro que se daba vuelta cuando a un lado cuando a otro y por fin  el arado bravant".

La venta de una vaca en 1916

"Tal día como hoy día de Viernes Santo, hace unos setenta años era vigilia, mi madre nos hacía guardarla, mi padre vendió una vaca muy gorda para Pascua y mi hermano Vicente y yo fuimos desde Arroyo a Torrelavega  a llevarla andando, uno tras de otro, después de entregarla nos fuimos a comer a la Villa de Santillana, nosotros comíamos de vigilia, pero allí estaban comiendo los guardias de Santillana carne, para aquellos no era vigilia, cuando se lo contamos a mi madre, la extrañaba mucho, decía que cómo harían eso siendo guardias?. Nosotros comimos bien (de vigilia) y pagamos seis pesetas por los dos y como habíamos cobrado ochenta duros por la vaca, andando de vuelta otra vez para casa, unos doce kilómetros.
Entonces siempre se preparaba alguna vaca para Pascua porque se pagaban más, hoy (1986) una vaca como aquella igual vale treinta o cuarenta mil duros ¡algo más que entonces!
La Semana Santa ya no es como entonces, el Jueves Santo de las diez de la mañana para "lante" no se daba golpe, el Viernes Santo de las diez para "lante" ya se podía hacer algo."